苦

我大约13，14岁的时候，就草草的读过一点点季羡林的《佛教史》，那不是因为我对佛法有任何的兴趣，只是因为我喜欢看《西游记》罢了。 然而，我觉得那本书枯燥无味，不知道在讲些什么。

等我年纪稍微大点，大约15，16岁的时候，完整的背过《心经》，也草草的翻过几遍《金刚经》或者一点禅宗相关的东西。 然而，究其根源，无非只是我，想读一点看起来很厉害的东西。

我从来不喜欢佛教，我觉得消极而又虚假。一方面说”法尚应舍，何况非法“，一方面又“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼”。既然五蕴皆空，又何必在意传法？何况，还有类似“既出家已，勤行精进…能住寿百劫，能知前后际各百劫事” 这样讲精进，又承诺可以修得神通的经文。

我很不喜欢，消极而又虚假。

然而，神通固然是虚妄，但苦，或许就是生命的不可或缺的一部分。

我在生父出轨的时候，在假装无事发生的时候，在父母离婚的时候，在爷爷奶奶逝去的时候，在求而不得的时候，我知道的，苦就是生命的一部分，而我无法掌握。 而佛法的解法似乎就是，苦都是虚妄。既然无法避免苦的产生，就从源头上否认它的存在。不仅仅苦是虚妄，人生，万物皆是梦幻泡影，又何必在乎。

又或者，按照绝对的机械论，命运早在宇宙大爆炸的那一刻，就已经注定，而我，无非即是拿着早已写好剧本的全息电影演员，又是观众罢了。 那么，无论生命是否是虚妄，我也不必在乎。

但吊诡的是，我偏偏又希望自由意志的存在。 哪怕是祈求，哪怕是一厢情愿，我还是希望，我能做点什么，而不是完全的无助和无能。

所以，我大约也能够理解，为什么，《华严经》会讲精进。毕竟佛祖从未存在，所谓的佛经，也不过是我这样的普通人所写。所谓的放下我执，和精进，神通，不也只是普通人的自我安慰，苦苦挣扎。

我知道的，苦是客观存在的，但没有了苦，也不会有乐。 我知道的，面对命运的玩笑，我别无选择，只能接受。至少现在，我或许还是想做一个真实的，忠于自己感受的人。我不会否认苦的存在，我不会否认受过的伤，流过的泪。我想，也许我需要一点精神的麻醉，假装我不在意结果。又或者，像海明威“A man can be destroyed but not defeated” ，哪怕是唐吉可德，哪怕是死在冲锋的路上。

我不知道，我没有答案。

佛祖都不知道，我又怎么会有什么解药。

但我还是要苟活，我一定要在看看，在看看。